TEOLOGIA FLAITE. Comentarios Teológicos Populares. El blog de Gonzalo Ramírez, un teólogo flaite

Seguimos con los apóstoles...

2009-08-24T11:33:00.003-04:00

No había visto a este pastor amigo por unos dos años. Fue una alegría intercambiar experiencias, recuerdos y momentos vividos en el pasado en el ministerio. Entonces vino la pregunta que ritualmente hago a compañeros del ministerio a quienes no he visto por mucho tiempo. Y cuál es tu próxima meta? Hacía donde Dios te está llevando en los próximos cinco años? Y mi amigo con una sonrisa en los labios me dijo. Estoy viajando a la Ciudad tal, porque recibiré “la unción Apostólica del Apóstol Tal.

Entonces me dí cuenta que mi amigo había sido atraído como muchos más por la corriente del momento.La Iglesia de hoy está entre apóstoles y apostolados.

En innegable que la Biblia habla claramente de ministerios múltiples en Efesios 4:12. Es una red completa de ministerios puestos por Dios al servicio de la edificación del cuerpo de Cristo, pero que cada miembro se desarrolle, proyecte y fructifique su ministerio dado por Dios.

Recordemos que en los últimos 100 años la Iglesia Cristiana Evangélica se ha estado moviendo rápidamente en la cresta de las olas de nuevos enfoques que toman vigencia y luego disminuyen en fuerza, trayendo frustración tanto a los ministros que corren desesperados en búsqueda de alguna renovación y el cuerpo de creyentes que espera la dirección de sus lideres.

Hay algo errado en esto? En algo afecta a la Iglesia?

Necesitamos recordar que debemos hacer distinción entre forma y fondo. La forma en nada afecta, el fondo o fundamento si. Pablo en la carta a los Efesios Explica claramente el fondo.

Y él mismo constituyó a unos, apóstoles; a otros, profetas; a otros, evangelistas; a otros, pastores y maestros, a fin de perfeccionar a los santos para la obra del ministerio, para la edificación del cuerpo de Cristo, hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios, al hombre perfecto, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo” Efesios 4-11-13.

• Jesús es quién constituye, selecciona y nombra a cada uno de los ministerios, no es un profeta, Maestro, Profeta o Apóstol quien lo hace.
• Estos ministerios son múltiples, diferentes, únicos y balanceados. No son una escala jerárquica.
• La Finalidad de todos los Cinco Ministerios es Perfeccionar a los santos para la obra del Ministerio, no es tener otros ministerios debajo de si mismos para gobernarlos. Es Perfeccionar y Liberar.
• Otra finalidad es Edificar a todo el cuerpo de Cristo.
• La meta final es que todos, tanto los ministerios como los creyentes lleguemos a la unidad de la fe. De manera que cuando un movimiento que exalta un ministerio en particular divide y fracciona, ha perdido la meta final.
• Que todos lleguemos al Conocimiento del hijo de Dios para llegar a la estatura de la plenitud de Cristo. El efecto final es ser como Jesús lo fue y aunque era el Señor, nunca exigió supremacía alguna sobre los demás, sino que dio la mejor lección de humildad.

Cuando mantenemos este fondo, la forma pasara desapercibida y solo esa forma podrá servir para hacer más práctica la labor de la extensión del Reino.

El ministerio apostólico inicia con Jesús al momento de nombrar a sus apóstoles y “establecerlos para que estuviesen con él, y para enviarlos a predicar, y que tuviesen autoridad para sanar enfermedades y para echar fuera demonios” (Mr. 3:13-15). Es decir, les hizo un firme llamado a:

• Mantener un compañerismo íntimo con Jesús.
• Mantener Un compromiso real a la predicación de su Palabra;
• Mantener la autoridad para sanar enfermos y echar fuera demonios

El libro de los Hechos amplia estas características a un nivel global, poniendo en evidencia que los Apóstoles desarrollaron roles como:

• El ser promotores de la obra de Jesús
• Confirmar a la iglesia a través del discipulado
• Abrir senderos donde no los había
• Ser visionario

Cada apóstol desarrolló roles particulares, lo que significa que no había un patrón a seguir, o un solo modelo o combinación de dones como normativa a idealizar.

A lo largo de la historia de la Iglesia podemos observar en un vistazo general que la Iglesia fue perdiendo la sencillez marcada por Jesús y los primeros apóstoles. Veámoslo de esta manera.

Siglo I.
La Iglesia nace con apóstoles y crece, aún en medio de gran persecución. Los miembros de la Iglesia en Jerusalén fueron esparcidos por toda Judea, Samaria y lo que hacían era llevar adelante la misión: Predicar a Jesucristo.

Los apóstoles fueron muriendo y el último que muere es Juan al final del Siglo I. Los hombres que, discipulados por los apóstoles, los sucedieron, fueron llamados LOS PADRES APOSTÓLICOS (Clemente, Ignacio, Papías, Policarpo). El nombre de “padres” era una designación popular, dada la ternura paternal que reflejaban. La tarea de estos padres culmina en el siglo II.

Siglo II.
En el último tercio del Siglo II, aparece la idea de universalidad y comienza a denominarse a la Iglesia como IGLESIA CATÓLICA (no romana).
Ireneo, uno de los más grandes teólogos de este siglo y obispo de Lyon, enseñó la unidad de la Iglesia. Una unidad espiritual y no orgánica.
Lamentablemente, y a pesar de esta enseñanza, se tergiversó el concepto de unidad espiritual y surge una tendencia de transformar esa unidad en unidad organizacional.
Ireneo también enseñó que Pedro y Pablo fundaron la Iglesia de Roma, designando sucesores. (No hay apoyo bíblico e histórico fidedigno para sostener esta teoría).

Siglo III.
A mitad del Siglo III, Cipriano, obispo de Cartago, enseñó que la Iglesia Universal (fuera de la cual no había salvación), debía ser gobernada por los obispos sucesores de los apóstoles. Él sostuvo que la autoridad apostólica había sido dada primero a Pedro. Así fue como la Iglesia de Roma se hizo predominante, porque se creía que él la había fundado.

Siglo IV.
El cristianismo se fue institucionalizando poco a poco, cediendo a las presiones imperiales. El Imperio utilizaba la fe cristiana para sus fines políticos con el propósito de unificar el Imperio que estaba en decadencia.
En este contexto, el sacerdocio universal de los creyentes, dio lugar al surgimiento de un clero (conjunto de sacerdotes o eclesiásticos, clase sacerdotal), y este clero se transformó en el símbolo de lo sagrado.
La Iglesia, el mundo y el Imperio eran una sola cosa. Ser ciudadanos del Imperio, era ser cristiano y viceversa. Ciudadanía imperial y condición cristiana, llegaron a ser sinónimos.

Siglo V.
Se intensifica la idea de sucesión apostólica, o secuencia de nombramiento de obispos. Finalmente, Roma sale airosa en su debate y el papa, el obispo de Roma, llegó a ser reconocido como el obispo superior a todos. De ahí el nombre de Iglesia Católica Romana.

Siglo V-XV.
La Iglesia ingresa al período conocido como “EDAD MEDIA” que va del siglo V al siglo XV, durante el cual la Iglesia institucional gana un inmenso poder político y social lo cual produce oscurantismo espiritual. De esta forma se alejó de la verdadera enseñanza y práctica apostólica.

Siglo XVI.
La REFORMA PROTESTANTE del siglo XVI empezó a sacar a la Iglesia de las tinieblas espirituales que había cegado su mente por varios siglos. Esto, gracias a Martín Lutero.
La Reforma, desafió la doctrina monopólica de la sucesión apostólica, ya que Lutero consideraba que la autoridad apostólica sólo está en la Biblia, más que en la Iglesia y sus instituciones.
Desafortunadamente, algunos de los más prominentes reformadores, también creyeron que el período apostólico había cesado al mismo tiempo que el Nuevo Testamento estuvo en vigencia (Conociéndose esto como CESACIONISMO).

Se ignoraron a raíz de eso el ejercicio de los Cinco Ministerios de Efesios.
El enfoque principal de la Reforma fueron los Pastores. Parecía que era el único ministerio aprobado.

Cuando me convertí hace 20 años el enfoque de la Iglesia eran los Evangelistas y todos los demás ministerios quedaron relegados a un segundo plano.Luego vino la época de los profetas y profetizas. Y mucha gente esperaba con ansias encontrase con el profeta o la profetiza para recibir la dirección divina.

En tercera esfera apareció la onda de los Maestros y muchos ya no querían ser evangelistas ni profetas sino Maestros. Ahora hemos entrado en un movimiento apostólico donde muchos ministros ya no ven importante ser conocidos como Pastores , Maestros o Evangelistas sino como Apóstoles.

Ahora hemos entrado en una nueva etapa que ha exagerado y desbalanceado el equilibrio de los estos Cinco Ministerios poniendo por encima de los demás a los Nuevos Apóstoles y Profetas y confiriéndoles un grado más alto de autoridad sin que lo que están arriba tengan a alguien a quien rendirles cuentas. Lo que podemos ver, es como un regreso al enfoque de la Iglesia en los Siglos Anteriores.

En realidad a la luz de las Escrituras no hay nada que trate del nombramiento de apóstoles como cargos de influencia por encima de los otros luego de los apóstoles originales. Pero si la Biblia muestra en Efesios el equilibrio que debe existir entre los Ministerios de Efesios 4. Pastores, Maestros, Apóstoles (Enviados, Misioneros, Visionarios), Evangelistas y Profetas.

Quiera Dios que como líderes de esta época podamos cada día centrarnos más en la Escritura sin tener que correr tras nuevas corrientes propulsadas por líderes carismáticos pero que en el fondo buscan con motivaciones erradas el ser reconocidos, aplaudidos y casi venerados por un pueblo que cada día aumenta en el analfabetismo Bíblico mientras desesperadamente buscan lo mágico, atractivo y novedoso.

Nunca olvidemos que como líderes nuestro Ejemplo, Mentor, Señor y Modelo por excelencia es Jesús el Nazareno quien con su ejemplo de humildad y sencillez, nunca proclamó un título ni un lugar de preeminencia, sino que se humilló tomando forma de siervos y por haberse humillado Dios le exaltó hasta lo sumo y le dio un Nombre que es sobre todo Nombre. Filipenses 2.

Volviendo a lo original tomamos el camino de la sencillez y el camino de la sencillez es el camino de la Cruz.

Eso.

Dios les bendiga

Gonzalo

El reino 2° parte

2009-06-12T19:31:00.004-04:00

En tiempos de Jesús, los judíos meditaban una y otra vez sobre los mismos pasajes de Daniel y Ezequiel que se leían en las "conferencias proféticas" de la iglesia. Pero los judíos esperaban a un héroe conquistador.

Cualquiera que hubiese dicho: "el reino de Dios está cerca" sin duda hacía que los judíos imaginasen a un tipo fortachón, guerrero, majestuoso, no sé... algo así como super sayayín nivel tres... en fin... alguien que pescara a los romanos y les diera una soberana paliza.

En un ambiente así, Jesús entendió muy bien el poder explosivo de la palabra MESÍAS . "Wilito" Barclay dice "Si Jesús hubiese pretendido públicamente ser el Mesías, nada hubiera podido detener una inútil avalancha de muertes" Aunque Jesús mismo no utilizó el término, lo aceptó cuando otros lo llamaron Mesías, y los evangelios presentan un despertar gradual entre los discípulos de que su maestro no era otro que el tan esperado Mesías.

El tema es que Jesús fomentó esta creencia usando una palabra que en el pueblo provocaba taquicardias: "EL REINO DE DIOS SE HA ACERCADO" proclamó en su primer mensaje. Ahora, qué habrá pensado la gente cuando escuchaba esto... El oro de Salomón, la grandeza de David, un Israel restaurado, no sé. Pero creo que algo así. Es más, Jesús decía que esto era mejor que todo lo anterior: "Porque de cierto os digo que muchos profetas y justos desearon ver lo que uds. ven y no lo vieron..." Otra vez dijo "He aquí más que Salomón en este lugar" Esa onda.

Vamos de a poco

Paz.

Gonzalo

El reino 1º parte

2009-06-11T17:26:00.003-04:00

Viví mi infancia durante los 80´.

Me acuerdo que las iglesias hablaban de conferencias proféticas, estudios sobre las bestias de Apocalipsis, el cuerno pequeño de Daniel, etc.

La verdad es que entendía re poco.

Escuchaba lleno de temor y fascinación, viendo a nuestros predicadores mostrando mapas con líneas entre Moscú y Jerusalén, diciendo que pronto, muy pronto Jerusalén sería invadida. Aprendía que los diez miembros del “mercado común europeo” habían cumplido hacía poco la profecía de Israel acerca de la bestia con diez cuernos. Faltaba poquito para que todos nosotros llevásemos en nuestra frente la marca de la bestia. Claro, nos podíamos librar si estábamos “a cuenta con el Señor” (entiéndase con todos los pecados confesados, y sin seguir pecando) Dios libraría de la gran tribulación a los que estaban listos.

Les prometo que pasaba horas y horas confesando mis pecados, hasta de los que ni tenía memoria…. Pero… siempre volvía a pecar. Pensaba: Como lo hago para estar listo??

Los predicadores del terror seguían: La guerra nuclear iba a estallar y el planeta iba a tambalear hasta el borde de la aniquilación. En eso… aparece Jesús encabezando el ejército celestial… Eso si, estaba, y estoy, completamente seguro que Jesús triunfaría.

Era una mezcla extraña de temor y esperanza.

Bueno, ahora la Unión Europea tiene más de diez miembros, la URSS, está fragmentada (aunque Rusia me hace dudar), y tenemos que hacernos cargo de toda una manga de vagos que ni siquiera estudiaron porque “el Señor venía pronto”.

Cuando estudié historia de la iglesia, me enteré que con mucha frecuencia (durante las primeras décadas del cristianismo, en año 1000, en 1400, en la época de Napoleón, en la primera guerra mundial, durante Hitler y Mussolini) muchos hablaban del fin de los tiempos. No hace mucho en la guerra del golfo, varios vieron a Sadam Hussein como el anticristo, el nuevo Nabucodonosor que levantaría Babilonia (aunque el loco se creyó el cuento). Pobre Sadam, terminó re feo. Y no era el Anticristo… el fin todavía no había llegado.

¿Qué tiene que decir Jesús al respecto? Para entenderlo, tendremos que volver a su tiempo, situarnos en él, oírlo hablar acerca del tema que más nos habló: el reino de Dios. Lo que dijo Jesús en el siglo primero creo que es mucho más importante y pertinente para nosotros hoy, ahorita ya.

Les invito a seguir…

Gonzalo

Salvación o Reputación. El "apóstol" Guillermo Maldonado

2009-04-14T19:04:00.003-04:00

¿SALVACIÓN… O REPUTACIÓN?

Otro mal fruto de la llamada “Nueva Reforma Apostólica”
“Hermanos míos, no os hagáis maestros muchos de vosotros, sabiendo que recibiréis mayor juicio” (Santiago 3: 1)
(A quien públicamente enseña herejía, públicamente habrá que rebatirle)

Introducción
Quien dijo que la Biblia puede decir todo lo que un individuo desea que diga, si usa el texto según su propio contexto como pretexto, dijo una rotunda verdad.
Hoy en día, muchos se están levantando inquiriendo a voz en cuello que disponen de la última revelación de Dios para el pueblo de Dios; que ellos son los nuevos portavoces de Dios, y que sin ellos el pueblo de Dios no puede avanzar en el camino del Señor como debiera. Son los nuevos e imprescindibles “agentes del Cielo”…o más bien debería decir del Vaticano.
Esa manera de hacer posible la perfecta relación entre la gente de Dios, con Dios, por mediación de ungidos especiales, ha sido desde el principio la táctica manipuladora y controladora de la jerarquía romana y papista sobre las multitudes (Ap. 17:1)
Nada ha cambiado. Y lo lamentable es que muchos evangélicos, ingenua y con un sentido pervertido de la escrupulosidad, no se aperciben o no se quieren apercibir, - ¿de qué? - de que lo mismo está ocurriendo en el seno eclesial hoy por hoy.

1. Sobre la enseñanza de Guillermo Maldonado
Un ejemplo de esos imaginarios mediadores entre el Espíritu Santo y el pueblo de Dios, es, sin duda, Guillermo Maldonado, y eso dicho por él mismo.
El así llamado apóstol Guillermo Maldonado enseña que él, como apóstol recibe del Espíritu Santo revelación, con la finalidad – dice él, de parte de Dios – de darla a conocer a todos. Se expresa del siguiente modo:
“Dios nos ha llamado a nosotros, los apóstoles, para que traigamos toda esta reforma a cabo, implantándola dentro de la Iglesia...para poder estar en el filo cortante de lo que Dios está haciendo hoy, tenemos que pegarnos a los apóstoles, porque los apóstoles tienen el acceso a la abundante revelación del Espíritu de Dios” (1)
Así que Maldonado asegura que son los “apóstoles” (como él mismo) los que tienen “el acceso” a la abundante revelación del Espíritu de Dios. Serían los muy escogidos para recibir el tesoro del Cielo y administrarlo a los demás.
Esto no deja de ser un planteamiento absolutamente blasfemo, porque limita a Dios a esos “ungidos” hombres en detrimento del resto de los creyentes, los cuales son alejados de la exhaustiva presencia del Señor por parte de aquéllos.
En otras palabras, éstos hacen diferencia entre unos creyentes y otros, haciendo a Dios mentiroso, cuando Él dice de forma enfática y contundente que no hace acepción de personas, y que todos nosotros (los verdaderos creyentes) tenemos la unción del Santo, y conocemos todas las cosas (Deut. 10: 17; Ef. 6: 9; 1 Jn. 2: 20, 21)

“Esos hombres “escogidos”, ¿son los que tienen el “acceso a la abundante revelación del Espíritu de Dios”?
Clarísimamente la Biblia enseña que todos los miembros del cuerpo de Cristo (que es la Iglesia), somos sacerdotes – de hecho, somos real sacerdocio 1 Pr. 2: 9. Un verdadero sacerdote es aquel que tiene y mantiene una verdadera comunión con Dios, y por tanto, recibe luz sobre la Palabra en la medida en que se dispone a estudiarla con fe.
Pero esos “ungidos”, imaginariamente apartados de forma especial para el Espíritu Santo, y Éste para ellos, niegan eso, toda vez que se levantan como los que tienen el “acceso a la abundante revelación del Espíritu de Dios”. Nótese que según Maldonado y todos los de su cohorte, son ellos, los nuevos “apóstoles”, los beneficiarios de esa maravilla.
Ellos se levantan como el “linaje escogido”, pero la Biblia dice que ¡todos los creyentes somos linaje escogido! (ver 1 Pr. 2: 9)
Quede claro que no existe un “linaje escogido” por encima del linaje escogido. Creer eso es pura y simple idolatría.
Pero abundante en ese tipo de disparates, Maldonado prosigue diciendo:
“Los apóstoles son los edificadores del reino. Son los que tienen los diseños del discipulado, alabanza y adoración, evangelismo. Los apóstoles reciben abundante revelación de Dios, es decir, cosas que están en la Biblia pero por causa de las tradiciones nuestras no las vemos, entonces Dios toma esas verdades y se las revela al apóstol para que las de a conocer al pueblo” (2)
Otra vez, según Maldonado (no según la Biblia), es él, junto con los demás de su camarilla pseudo apostólica, los que Dios “habría apartado” a modo de un nuevo Moisés o un nuevo Samuel, para dar luz al pueblo de Dios, el cual anda medio ciego a causa “de las tradiciones” (a saber cuales). De ahí que el “apóstol” sea imprescindible en esta hora de confusión para guiar al pueblo de Dios (¿no será que ellos traen la confusión?)
Ya no es el Espíritu Santo hablando directamente al creyente a través de la Palabra, tanto como el bendito Espíritu Santo haciéndolo a través de “sus intermediarios”, como en el Antiguo Testamento, o como supuestamente en la iglesia católico romana, en la cual Dios habla al fiel a través del papa de turno cuando habla ex cathedra.
Pero la Biblia enseña que en estos últimos tiempos en los que todavía estamos, Dios nos ha hablado por el Hijo (He. 1: 2). Esto nos lleva a una inmediata conclusión: cuando un hombre se hace, o dice hacerse, imprescindible para los demás, se constituye en un anticristo, ya que se coloca en el lugar de Cristo, el Cual sí es imprescindible.
“Maldonado asegura que, él como “apóstol”, es el que tiene junto a sus correligionarios,” el diseño del discipulado, alabanza y adoración, evangelismo”… ¡qué megalomanía!

2. ¿Nuestro nombre escrito en los cielos, o en el libro de la vida?
“Hermanos míos, no os hagáis maestros muchos de vosotros, sabiendo que recibiréis mayor juicio” (Santiago 3: 1)
Es una tremenda necedad tomar el lugar de portavoz del Espíritu Santo. La misma Palabra nos advierte que ni siquiera nos hagamos muchos de nosotros, los creyentes, maestros, para que no llevemos mayor juicio (Stgo. 3: 1). La palabra que se traduce por “condenación”, en la versión Reina-Valera, es “Krima”, que también significa: sentencia judicial, condenación, pena. Vemos que la cosa es bien seria.
Muy a menudo, esa “abundante revelación de Dios”, Maldonado la obtiene de la misma Biblia, pero usando el texto según su propio contexto (el de Maldonado); es decir, según su propia y supuestamente interesada interpretación.
Si ya es como para tener mucho temor de Dios el hacerse maestro, imagínese lo que es hacerse uno, exclusivo, a la “abundante revelación de Dios”, como dice Maldonado. Recordemos sus mismas palabras:
“Dios nos ha llamado a nosotros, los apóstoles… tenemos que pegarnos a los apóstoles, porque los apóstoles tienen el acceso a la abundante revelación del Espíritu de Dios "
Teniendo eso en mente, prosigo.
En su disertación “Tomando las llaves del Reino” (1ª parte) (3), Guillermo Maldonado, en su extravagante estilo al que ya tiene acostumbrado su auditorio, se dirige a lee la porción de Lucas 10: 20, y empieza a repetirla. Pero queriendo probar a su audiencia, en vez de leer decir “que vuestros nombres están escritos en los cielos”, dice: “que vuestros nombres están escritos en el libro de la vida” (4).
Acto seguido, Maldonado les interpela a ver si eso es así, preguntándoles que dónde está escrito el nombre de ellos, a lo que la mayoría, de manera natural, responde que “en el libro de la vida”. El entonces les dice que sus nombres están escritos en los cielos. Eso, en ese momento, confunde a sus oyentes…
Maldonado en ese mismo instante hace una diferenciación en cuanto a que el nombre del creyente esté escrito en los cielos, o en el libro de la vida, y eso lo hace ex profeso para intentar probar su teoría particular, la cual veremos a continuación.
“Maldonado asegura que los “apóstoles” – como él - reciben abundante revelación de Dios, que son cosas que están en la Biblia pero que no las vemos los demás”

3. ¿Reputación…o salvación?
Maldonado dice que el que los nombres de los creyentes estén escritos en los cielos (Lc. 10: 20), no tiene que ver con la salvación, sino con la reputación!. Dice él así textualmente:
“Su nombre está escrito en los cielos, y la palabra nombre en el idioma griego literalmente significa –escuche – “hacerse de mucha reputación”. La palabra que se usa para nombre es la palabra que se usa para reputación. La palabra nombre significa alguien con gran reputación. Escuchen lo que Cristo dice: “No se regocijen por que los demonios se sujetan, regocíjense porque su nombre ya tiene reputación en los cielos” (5) (énfasis nuestro)
Nos preguntamos, ¿Es eso verdad? ¿Cristo hablaba de la reputación en los cielos de los discípulos por haber echado fuera demonios, cuando decía que sus nombres estaban escritos en los cielos? Respuesta: ¡No!
Cristo dijo lo que quería decir y dijo: que no se regocijaran tanto por el hecho de echar fuera demonios, más que por el hecho de que eran personas salvas. De ese modo el mérito era de Cristo - porque Él es el Salvador y el propiciador de la expulsión de los demonios (Lc. 10: 17) - y no de ellos, meros artífices de Su obra.
Jesús les venía a decir a los discípulos que habían estado echando fuera demonios, que eso no era más importante que el hecho de que sus nombres estaban escritos en los cielos, es decir, en el libro de la vida y en el libro del Cordero.
No obstante, Maldonado dice todo lo contrario, que lo importante aquí es que por el hecho de echar fuera demonios, es grande la reputación del cristiano, en los cielos y en el infierno.
Lo que dice Maldonado, es todo lo contrario a lo que pretendía enseñar el Señor.
John MacArthur lo aclara contundentemente:
“En lugar de quedar maravillados con las manifestaciones extraordinarias como el poder sobre los demonios, y la capacidad de obrar milagros, debieron darse cuenta de que la maravilla más grande de todas es la realidad de la salvación, que es el propósito mismo del mensaje del Evangelio, y el asunto central al que apuntaban los milagros” (6) (énfasis nuestro)
Rotundamente Matthew Henry escribe también:
“Cristo puede referirse a esta inscripción de nuestros nombres en los cielos, porque es en el libro de la vida del Cordero donde están escritos (v. Ap. 13: 8; 17: 8). El poder de llegar a ser hijos de Dios (Jn. 1: 12, 13) y alcanzar así la ciudadanía en los cielos, ha de ser valorado muy por encima del poder de expulsar demonios, pues leemos en Mt. 7: 21-23 de los que echan fuera demonios, pero son unos desconocidos para Cristo” (7) (énfasis nuestro)
Pero Maldonado para intentar probar su espuria teoría, hace una diferenciación entre estar escrito el nombre del creyente en los cielos o en libro de la vida, pero esa diferenciación es inexistente. Lo digo de otro modo y con letras mayúsculas:
QUERIDO CREYENTE, QUE SU NOMBRE O EL MÍO ESTÉN ESCRITOS EN LOS CIELOS (Lc. 10: 20), O EN EL LIBRO DE LA VIDA (Fil. 4: 3) ES EXACTAMENTE LO MISMO.
Parece ser que el “acceso” que ha tenido Maldonado a la “revelación de Dios” ha sido para entender la espuria diferenciación entre que el nombre de uno esté escrito en los cielos, o que esté escrito en el libro de la vida….un “acceso”, por cierto, inexistente también.
“Maldonado asegura que no es lo mismo que nuestro nombre esté escrito en los cielos o en el libro de la vida”
¡Los nombres inscritos en los cielos o en el libro de la vida, es lo mismo!
Para mayor abundamiento, veamos lo que nos enseña la Palabra:
(Hebreos 12: 22, 23) “sino que os habéis acercado al monte de Sion, a la ciudad del Dios vivo, Jerusalén la celestial, a la compañía de muchos millares de ángeles, a la congregación de los primogénitos que están inscritos en los cielos, a Dios el Juez de todos, a los espíritus de los justos hechos perfectos”
(Lucas 10: 20) “Pero no os regocijéis de que los espíritus se os sujetan, sino regocijaos de que vuestros nombres están escritos en los cielos”
(Filipenses 4: 3) “Asimismo te ruego también a ti, compañero fiel, que ayudes a éstas que combatieron juntamente conmigo en el evangelio, con Clemente también y los demás colaboradores míos, cuyos nombres están en el libro de la vida”
(Apocalipsis 3: 4) “El que venciere será vestido de vestiduras blancas; y no borraré su nombre del libro de la vida, y confesaré su nombre delante de mi Padre, y delante de sus ángeles”
En estas porciones escriturales vemos que el estar nuestro nombre escrito (o inscrito) en los cielos, o estarlo en el libro de la vida, es sinónimo.
“Maldonado asegura que el estar nuestro nombre escrito en los cielos, significa “reputación”… ¿qué reputación?”

4. ¿Cristo quiso decir por “nombre”, “reputación”?
Ahora bien, ¿por qué hace Maldonado un énfasis tan rotundo en que el nombre del creyente esté inscrito en los cielos? Traemos de nuevo aquí sus públicas palabras:
“Su nombre está escrito en los cielos, y la palabra nombre en el idioma griego literalmente significa –escuche – “hacerse de mucha reputación”. La palabra que se usa para nombre es la palabra que se usa para reputación. La palabra nombre significa alguien con gran reputación. Escuchen lo que Cristo dice: “No se regocijen por que los demonios se sujetan, regocíjense porque su nombre ya tiene reputación en los cielos” (8) (énfasis nuestro)
Maldonado confunde a su audiencia, utilizando ese versículo, con la aparente simple intención de decir algo que no tiene que ver con la intención de las palabras del Maestro.
Primeramente, la palabra que del griego se traduce por nombre es “onomatos”, y no significa: “hacerse de mucha reputación” como dice Maldonado, sino que tiene el mismo sentido que en el idioma castellano, o en el idioma inglés; sencillamente significa “nombre”.
Por supuesto que un nombre acarrea una reputación, pero – insistimos - ese NO era el sentido de las palabras de Jesús.
Jesús no les hablaba de la reputación de ellos, sino de ellos como personas. De que ellos, como personas pertenecían a la Nueva Jerusalén, la Celestial (Fil. 3: 20), así como cada uno de los creyentes verdaderos, ¡sea que echemos muchos demonios, pocos, o ninguno!

5. Mensajes que exaltan la carne y el ego del creyente
¡Aquí está el quid de la cuestión! Es evidente que esas palabras de Maldonado fomentan una exaltación del creyente, pero jamás la Biblia, que es la Palabra de Dios, nos concede el más mínimo atisbo de una exaltación del hombre, ni aun del creyente, por sus propios méritos, sino todo lo contrario.
La Biblia nos habla de la realidad del hombre como de un ser caído, absolutamente necesitado de Dios y de Su misericordia; y del creyente, como dependiente de la gracia de Dios, por la fe. Por lo tanto, todo mensaje que eleve al hombre a causa de sus propios supuestos méritos y obra, contradice el mensaje bíblico en su espíritu y letra, y sólo consigue inflar la carne y el ego del que se presta a escuchar ese tipo de mensajes, llevando al oyente a una irrealidad y fantasía.
“Nos constriñe en gran manera el ver el corazón de muchos que se difumina, absolutamente cautivado por el espíritu, glamour, carisma, y engaño de los falsos maestros actuales”
Insistimos en que ese tipo de enseñanza lo único que consigue es la imaginaria exaltación del hombre. Tengamos muy presente que la Biblia no exalta al creyente, exalta a Cristo, el único Hombre digno de ser exaltado, por el Cual el creyente es creyente.
De todos es sabido que el cristiano que es usado por el Señor, porque se mueve en fe y obediencia es conocido en el cielo y en el infierno, pero jamás olvidemos que la gloria es para el Señor, y no para el individuo. El punto aquí en referencia a las palabras del Señor es el hecho que por los méritos de Jesús, el cristiano tiene su lugar en el cielo, y como consecuencia, hace la obra de Cristo, en ese orden. (Ef. 2: 8-10)
Concluyendo
Según lo veo, hermanos, es muy triste y lamentable que haya tantos creyentes que ciega e ignorantemente sigan el dicho de hombres que se exaltan a sí mismos por encima de los demás, con la argucia de poseer el “acceso a la abundante revelación del Espíritu de Dios”, cuando la Biblia dice algo muy diferente a eso:
“Pero vosotros tenéis la unción del Santo, y conocéis todas las cosas. No os he escrito como si ignoraseis la verdad, sino porque la conocéis, y porque ninguna mentira procede de la verdad” (1 Juan 2: 20, 21)
Dejemos toda ignorancia, por leer y estudiar la Sagrada Escritura a la luz del Espíritu Santo, el Cual todo verdadero creyente tiene.

Dios les bendiga.

Apóstoles Modernos?? si o no

2009-02-11T18:12:00.004-03:00

Si los hay, ¿Qué haremos con los viejos?

¿QUIÉN ES APÓSTOL?

Vivimos días en que muchos líderes de la iglesia evangélica, buscando honores singulares, hacen reclamos extraordinarios. Uno de los más recientes (muy controversial, por supuesto) es ungir a alguien como “apóstol de Jesucristo”. Siendo que por tales declaraciones la iglesia es afectada, vale la pena hacer un examen bíblico-histórico para establecer la legitimidad de estos reclamos.

LA HISTORIA DEL APOSTOLADO EN EL NUEVO TESTAMENTO

1. La palabra “apóstol” en hebreo (shaliah) se refiere a una persona que es plenamente autorizada para representar a otro. En griego el vocablo es apostolos y quiere decir: uno que es enviado; normalmente se interpreta como “uno enviado para cumplir con una función especial en la iglesia”.

2. La primera mención del título aparece a principios del ministerio de Jesús: Lucas 6:12-13: En aquellos días él fue al monte a orar, y pasó la noche orando a Dios. Y cuando era de día, llamó a sus discípulos, y escogió a doce de ellos, a los cuales también llamó apóstoles (véanse Mateo 10:1-4 y Marcos 3:13-19). Se trata de un nuevo y distintivo llamamiento por parte de Jesucristo (a quien Pablo, en Colosenses 1:18, llama la “cabeza del cuerpo que es la iglesia”). El Rey de la iglesia les da este llamado y el título. No era un llamado general, abierto a cualquiera, sino sumamente específico y particular. Sólo ellos, incluyendo a Pablo, que se autodenominaba “el más pequeño de los apóstoles” (1 Corintios 15:9), recibieron el honor de ser llamados “apóstoles de Jesucristo por la voluntad de Dios” (Colosenses 1:1).

3. Convencidos de que el número de doce apóstoles era importante, tras la muerte y ascensión de Jesús, los once que quedaban se reunieron en Jerusalén (Hechos 1:12-26) para elegir al sucesor de Judas Iscariote. Echando suertes, eligieron a Matías. Al hacerlo, especificaron cuidadosamente los requisitos especiales para que uno fuera llamado apóstol:

• Tenía que haber convivido con los doce desde el bautismo de Jesús.
• Tenía que haber sido testigo de la muerte y ascensión de Jesús.
• Tenía que haber sido testigo de la resurrección de Jesucristo.

4. Se ha sugerido que el número doce se identifica con las doce tribus de Israel y, al escoger a doce apóstoles, Jesús inicia una nueva era en la que los gentiles (dirigidos por estos doce) son injertados a la rama histórica de los que son los seguidores del Trino Dios. Como dice Pablo: En aquel tiempo estabais sin Cristo, alejados de la ciudadanía de Israel y ajenos a los pactos de la promesa, sin esperanza y sin Dios en el mundo. Pero ahora en Cristo Jesús, vosotros que en otro tiempo estabais lejos, habéis sido hechos cercanos por la sangre de Cristo (Efesios 2:12-13).

5. Es interesante observar que cuando Jesucristo llama a Saulo de Tarso (ya que este no había gozado de las mismas experiencias que los primeros doce), lo hizo mediante una aparición especial, su cuerpo resucitado (1 Corintios 15: 3-8); además, le dio tres años de revelación especial en el desierto de Arabia (Gálatas 1:11-19), y una comisión particular para que fuese apóstol a los gentiles (Gálatas 1:1; Hechos 22:17-21; 26:16-18; 1 Corintios 9:1; 15:8).

6. Aparte de esos doce, no hay otros en la historia de la iglesia que hayan recibido ese título ni esa distinción tan particular de haber sido llamados por Jesucristo.

7. Es cierto que se mencionan a otros muy pocos con el título de “apóstoles” (Santiago el hermano de Jesús, en Gálatas 1:19; 2:9; a Bernabé, en Hechos 14:4; a Silvano y Timoteo, en 1 Tesalonicenses 2:6; y Andrónico y Junías, en Romanos 16:7), pero es obvio que estos otros de ninguna manera eran ni aceptados ni clasificados con la autoridad y prominencia de los primeros once y Pablo. Notemos que fueron designados “apóstoles” por la iglesia, pero no por Jesucristo.

Además, en cuanto a Matías, no aparece otra vez en el Nuevo Testamento, llevando a algunos comentaristas a concluir que los once, al elegirlo, se adelantaron a los planes de Dios, ya que Saulo de Tarso (Pablo) era el que Dios ungiría apóstol.

8. Hay una observación adicional que podemos hacer: Herodes martiriza al apóstol Jacobo, hermano de Juan, que era el apóstol reconocido de la emergente Iglesia Cristiana en Jerusalén (Hechos 12:1-2). En esa ocasión, como en el caso de Matías, los apóstoles sobrevivientes no hicieron nada para reemplazarlo. En otras palabras, pareciera que los apóstoles ya no se preocupaban más por el número de apóstoles que quedaban, puesto que aprendieron su lección luego de su prisa por nombrar a Matías. Pudiéramos decir que reconocieron, por la manera extraordinaria en que Saulo fue elegido y nombrado apóstol, que tal llamado es un acto único de Jesucristo, Rey de la iglesia.

Este nombramiento especial y específico de “Apóstol de Jesucristo” (Gálatas 1:1; Romanos 1:1; 1 Corintios 1:1; 2 Corintios 1:1, etc.) de ninguna manera proviene de un nombramiento hecho por los hombres.

Nos toca ahora interpretar bíblicamente el sentido de los textos sobre los cuales los modernos “apóstoles” se basan para justificar su nombramiento como tales, pasajes que necesitan explicación apropiada en el marco del tema tratado.

Efesios 4:11-15:

Él mismo constituyó a unos, apóstoles; a otros, profetas; a otros, evangelistas; y a otros, pastores y maestros, a fin de capacitar al pueblo de Dios para la obra de servicio, para edificar el cuerpo de Cristo. De este modo, todos llegaremos a la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios, a una humanidad perfecta que se conforme a la plena estatura de Cristo. Así ya no seremos niños, zarandeados por las olas y llevados de aquí para allá por todo viento de enseñanza y por la astucia y los artificios de quienes emplean artimañas engañosas. Más bien, al vivir la verdad con amor, creceremos hasta ser en todo
como aquel que es la cabeza, es decir, Cristo.

Este texto no se puede interpretar sin primero considerar la referencia previa a “apóstoles” y a “profetas” que Pablo hace en el capítulo dos. Recordemos el tema de esta carta a los efesios: la Iglesia de Jesucristo. La carta de Pablo se divide en dos secciones: (1) La gloriosa iglesia creada por Jesucristo (capítulos uno, dos y tres; (2) Cómo han de vivir los miembros que forman esa iglesia (capítulo cuatro). En el capítulo dos Pablo describe la base sobre la cual está edificada la iglesia. Dice: sobre el fundamento de los apóstoles y profetas, siendo la principal piedra del ángulo Jesucristo mismo (Efesios 2:20).

¿Qué establece los parámetros sobre la cual la Iglesia de Jesucristo es construida? ¿Dónde están sus linderos? ¿Qué es lo que la mantiene pura en doctrina y fiel a sus mandatos? Pablo nos lo explica. Declara que Dios ha dado a su iglesia dos grandes pilares: los apóstoles y los profetas que, a su vez, están fundamentados única y sólidamente en Jesucristo, el Salvador e Hijo de Dios que por el derramamiento de su propia sangre hizo posible la existencia de esta iglesia (véase, por ejemplo, Tito 2:13 -14). Al explicar esto, veremos la gran y gloriosa sabiduría de nuestro Dios.

No es hasta que nos damos cuenta de que Pablo describe la manera en que Dios estableció su iglesia que llegamos a percatarnos de que la referencia a apóstoles y a profetas no tiene que ver con los dones del Espíritu, sino con la manera en que Jesucristo dio base segura para el establecimiento de su grey. Para facilitar la explicación hacemos referencia a Marcos 1:2, Lucas 18:31; 24:25; Juan 6:45; 2 Pedro 3:2 en que se usa la palabra “profetas” para -en forma inclusiva- referirse a los autores del Antiguo Testamento. Ellos, bajo la instrumentalización del Espíritu Santo, fueron los llamados por Dios para darnos el Antiguo Testamento (2 Pedro 1:19-21).

No obstante, para los tiempos de Jesucristo, la palabra “profeta” había perdido su sentido sagrado. Ahora se llamaba profeta a cualquier persona que diera un pronunciamiento, fuese pagano o cristiano, religioso o político. Por donde quiera había profetas. La palabra no implicaba respeto ni reverencia ni autoridad ni una unción especial, como la que tenía en los tiempos antiguos.

Recuerde que cuando Pablo escribió esta carta, los lectores del Nuevo Testamento comenzaban a disfrutar de lo explicado por Pedro en Hechos 2:16: “Mas esto [lo que ocurrió el día de Pentecostés] es lo dicho por el profeta Joel: Y en los postreros días, dice Dios, derramaré de mi Espíritu sobre toda carne, y vuestros hijos y vuestras hijas profetizarán; vuestros jóvenes verán visiones, y vuestros ancianos soñarán sueños; y de cierto sobre mis siervos y sobre mis siervas en aquellos días derramaré de mi Espíritu, y profetizarán”.

En los tiempos del Antiguo Testamento sólo hubo un pequeño grupo -por cierto, uno muy selecto- de profetas. A estos Dios los inspiró para que nos dieran el Antiguo Testamento como Su palabra infalible. Esos profetas, a través de sus escritos, nos cuentan lo que ocurrió con el pueblo de Dios desde la creación hasta los tiempos de Jesucristo. Ahora, con la venida del Dios-Hombre, se introducen muchos cambios notables. Ya no va a ser la sinagoga, sino la iglesia. Ya no son sólo judíos que adoran al único Dios verdadero, sino gentiles que abandonan sus falsos dioses para adorar y servir al Trino Dios. Otro de esos cambios es que aparecen muchos profetas en las iglesias; véase Hechos de los Apóstoles. Pero con tanto profeta viene otro problema; entre ellos aparecen muchos que son falsos. Esta es una de las grandes preocupaciones de Pablo cuando escribe a Timoteo y a Tito. Pide que esté alerta, que no permitan a los “muchos falsos profetas” engañar al pueblo de Dios. A la voz de Pablo se une la del apóstol Juan, indicándonos: “Amados, no creáis a todo espíritu, sino probad los espíritus si son de Dios; porque muchos falsos profetas han salido por el mundo” (1 Juan 4:1).

Hay una gran diferencia entre los profetas confiables del Antiguo Testamento y los muchos no confiables del Nuevo. Por lo tanto, cuando Jesús selecciona a los que serían pilares de su iglesia, escoge otro nombre, otro calificativo. En aquellos días la palabra “apóstol” no tenía connotaciones. La verdad es que era poco usada. Cristo, sin embargo, la toma y la eleva para darle un sentido extraordinario. Ya vimos su sentido. “Apóstol” en hebreo (shaliah) se refiere a una persona que es plenamente autorizada para representar a otro. En griego apostolos simplemente quiere decir: uno que es enviado.

Jesucristo, de acuerdo al Evangelio de San Lucas, dio los siguientes pasos: … fue al monte a orar, y pasó la noche orando a Dios. Y cuando era de día, llamó a sus discípulos, y escogió a doce de ellos, a los cuales también llamó apóstoles: a Simón, a quien también llamó Pedro, a Andrés su hermano, Jacobo y Juan, Felipe y Bartolomé, Mateo, Tomás, Jacobo hijo de Alfeo, Simón llamado Zelote, Judas hermano de Jacobo, y Judas Iscariote, que llegó a ser el traidor (véanse también Mateo 10:1-4 y Marcos 3:13-19). Vale apuntar que cada lista tiene los mismos nombres. Nadie fue quitado, hasta la traición de Judas Iscariote; luego de lo cual Jesucristo mismo, en el camino a Damasco, sorprende a Saulo de Tarso, cambia su nombre a Pablo y lo nombra entre esa lista singular de los Doce.

Estos doce fueron los que Dios escogió para establecer y guiar, reprender y apacentar, expandir y enseñar a su iglesia. Siete de ellos recibieron la comisión especial de escribir el Nuevo Testamento. Ellos forman el segundo gran pilar de la iglesia. Por tanto, el llamado de estos apóstoles fue único. Solo ellos fueron los que en sus escritos inspirados anunciaron autoritativamente el evangelio y las directrices divinas para nosotros los gentiles que, por la gracia de Dios, fuimos injertados a la rama histórica del pueblo escogido. Cuando Pablo escribió esta carta a los Efesios no existía el Nuevo Testamento -se estaba escribiendo. En su lugar estaban esos doce grandes apóstoles, nombrados por Jesucristo para declarar sus verdades sin error y con autoridad a fin de guiar a la iglesia en los caminos de Dios.

Cuando leemos en Efesios 2:20 que la iglesia está edificada sobre el fundamento de los apóstoles y profetas, siendo la principal piedra del ángulo Jesucristo mismo, nos damos cuenta que Pablo en este versículo está haciendo referencia a la Biblia. Esta, escrita por los profetas y apóstoles, es un instrumento creado por Dios para infaliblemente guiar a su pueblo de generación en generación. Ella, por ejemplo, nos enseña nuestra necesidad de Jesucristo, quiénes somos nosotros los seres humanos, dónde están nuestras fallas, qué es lo que Dios pide de nosotros y cómo prepararnos para vivir eternamente con Dios en su gloria.
Ahora vivimos bajo un Nuevo Pacto; nosotros, que antes vivíamos tan lejos de Dios hemos sido “injertados a la rama” del pueblo escogido. ¿Qué haríamos sin la Biblia? Tenemos que aprender quién en verdad es Jesucristo; tenemos que conocer al Padre, tenemos que aprender lo que es la comunión con el Espíritu Santo; tenemos que aprender qué es la fe, cómo dejamos nuestros viejos hábitos. Tenemos que aprender cómo apropiarnos del poder de Dios para vivir santamente. Para cumplir con todas estas necesidades, Jesucristo escogió sólo a doce apóstoles para que ellos, como los profetas de la antigüedad, nos dieran por escrito nuestras instrucciones espirituales. Puesto que esos apóstoles fueron fieles, hoy tenemos una guía fiel, verdadera, infalible e incambiable.

Ahora que entendemos el lugar y nombramiento de profetas y apóstoles, podemos con mucha más claridad voltear la página en la Biblia, de Efesios 2:20 a Efesios 4:11-15. De nuevo aparecen apóstoles y profetas, pero ahora se encuentran mezclados en una fascinante cadena de llamados que Jesucristo da a su iglesia, utilizándolos para extenderla aquí en la tierra. Dice: Él mismo [Jesucristo] constituyó a unos, apóstoles; a otros, profetas; a otros, evangelistas; y a otros, pastores y maestros, a fin de capacitar al pueblo de Dios para la obra de servicio, para edificar el cuerpo de Cristo.

En esta importante cadena de nombramientos necesariamente están los profetas, ya que representan esa parte de la Biblia que nos da la historia del pueblo de Dios antes de la llegada de Jesús. Igualmente los apóstoles, ya que para los que vivimos en la era del Nuevo Testamento necesitamos información y detalle a fin de saber cómo agradar a Jesucristo, que nos salvó de nuestros pecados. ¿Qué haríamos sin el Nuevo Testamento?
Pero también nos informa el apóstol Pablo que para cada iglesia sobre la faz de la tierra hay tres llamados gloriosos: evangelistas, pastores y maestros.
Me pregunto, con estos tres tan importantísimos cargos, ¿por qué este afán que ha aparecido en estos últimos tiempos de querer ser nombrados PROFETAS Y APÓSTOLES? De paso, ¡ya algunos se están dando el calificativo de “ungido de Dios”, robándole al mismo Jesucristo su exaltado título! Por más de dos mil años los líderes de la iglesia de Jesucristo han estado conformes con estos tres nombramientos exaltados. Hasta el día de hoy, en la iglesia evangélica, los líderes no se han peleado buscando ser apóstol o profeta.
¿Es que no nos basta con un título tan honorable como “evangelista” (aquel dotado por Dios para proclamar el glorioso mensaje de salvación a la humanidad), o “pastor” (ese siervo de Dios tan especial que aquí en la tierra reemplaza al mismo Señor como guardián de su rebaño), o “maestro” (esos hombres y mujeres que reciben luz y sabiduría especial de parte de Dios para interpretar el Libro de libros)? ¡Qué locura es esta que nos hace estar insatisfechos con lo que Dios nos ha privilegiado!

Temo que hoy, con interpretaciones tan sueltas de textos bíblicos, se esté trayendo increíble confusión a la iglesia. Acá se presenta uno que se dice ser apóstol, demandando ser seguido y obedecido y exaltado como si fuera un príncipe. Allá se levanta otro que reclama ser profeta poseyendo palabras inspiradas, y pidiendo que se le dé más importancia a lo que él dice que la que damos a la misma Biblia. Este orgullo, este clamor por puestos y reconocimiento, ¿vendrá de Aquel que se humilló a lo sumo, que no tuvo techo donde acostar su cabeza?
Como resultado de toda esa búsqueda de honores personales, ¿cuál será el resultado en las congregaciones? ¡Confusión! ¡Error! ¡Herejía! ¿A quién se debe seguir? ¿Será al que se dice ser apóstol o profeta, o al Señor Jesucristo y sus verdaderos apóstoles y profetas? Otra cosa, me sorprende el carácter de muchos de estos que se han nombrado apóstoles y profetas. Andan como si fueran unos grandes señores -algunos hasta con guardaespaldas. Se visten como estrellas de Hollywood y demandan ser servidos como si fueran gobernantes y reyes. Si en verdad son seguidores de Jesucristo, ¿dónde está la humildad que Él exhibió? ¿Será que extirparon el libro de Filipenses de su Biblia? ¿Se habrán olvidado que Jesús dijo que el que quiere ser grande en el reino de los cielos sea un humilde siervo de todos? Más que evangelizar, que pastorear, que enseñar, parece ser la fama, un lujoso auto, la casa mejor del barrio y bastante dinero en el banco. En la Biblia, ¿cuál apóstol, cuál profeta ejemplifica esa actitud y tipo de vida?

Por último, tenemos que recordar que los únicos que Dios dotó con infalibilidad fueron aquellos doce apóstoles y profetas que nos dieron el Antiguo y Nuevo Testamentos. Con los genuinos profetas del Antiguo Testamento, con los legítimos apóstoles nombrados por Jesucristo tenemos todos los profetas y apóstoles que necesitamos. El ejemplo de ellos es el que debe inspirarnos. Las enseñanzas de ellos son las que deben iluminarnos. El carácter de ellos es el que debe servirnos de ejemplo.
Por tanto, ¿quieres una profecía? ¿Quieres un consejo apostólico? Abre tu Biblia, allí te esperan esos incomparables autores para darte todo lo que necesitas -y con la autoridad infalible del Santísimo Dios.

Tenemos también la palabra profética más segura, a la cual hacéis bien en estar atentos como a una antorcha que alumbra en lugar oscuro, hasta que el día esclarezca y el lucero de la mañana salga en vuestros corazones; entendiendo primero esto, que ninguna profecía de la Escritura es de interpretación privada, porque nunca la profecía fue traída por voluntad humana, sino que los santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados por el Espíritu Santo (2 Pedro 1:19-21).

Eso sería.

Paz.

Gonzalo, el flaite

Consuelo Sofía Ramírez Astudillo

2009-01-18T22:10:00.002-03:00

Consuelito, eres un regalo (Herencia) de Dios.
Prometo amarte, cuidarte y enseñarte que hay un Dios en los cielos.
Tu papá

Gonzalo.

Consuelo, oh hija mía, te espero con ansias

2009-01-11T17:59:00.002-03:00

Ya no hallo las horas que llegue el 15 de enero

Te espero, Consuelito.

Tu papá

Navidad 2008

2008-12-25T01:33:00.002-03:00

Será porque pronto seré papá??

No sé.

La cosa es que estoy entendiendo una nueva dimensión de la navidad.

Como chitas se le ocurrió a Dios el Padre, entregar a su Hijo amado a un par de adolescentes de campo??...

Noche de Paz?? No sé cuanta paz sentía José al buscar un lugar para su esposa parturienta, que estaba con contracciones cada cinco minutos, (habrá gritado de dolor María?? yo cacho que si) y al final tener que conformarse con un pesebre... ah!! y que nadie diga: Que lindo un pesebre!! que asco!! donde duermen las vacas, los burros, olores surtidos... sorpresas por ahí... uff!! El hijo de Dios tuvo más testigos animales que humanos al momento de entrar a este mundo....

En fin...

Lo que más me gusta de la navidad no son las luces...

no son los regalos...

ni siquiera la cena (aunque es ultra bkn)

tampoco el arbolito (aunque no falta el "Van Helsing" que insiste que es "satánico")...

Lo que más me gusta de la Navidad es... Dios mismo!!

Emanuel: Dios con nosotros!!

Dios (no cualquier pelagato... Dios en persona!!!)

con nosotros!! (no arriba ni abajo de nosotros....AQUI CON NOSOTROS!!!!

Quizás uno de los milagros más extraordinarios que el mundo recuerde: DIOS HECHO HOMBRE

Ese bebé indefenso el creador del universo??

Esa guagua que moja sus pañales, es el autor de la vida??

Pos, sí.

Apuesto mi fe y mi vida eterna que es verdad!!

Les invito a que hagan lo mismo.

Paz a todos

Gonzalo.

Amigos y Flaites en general

2008-11-23T16:26:00.003-03:00

Sorry.

Llevo harto tiempo desconectado de la red de redes, por culpa de una placamadre quemada, exceso de pega, falta de un pc en mi casa (y eso que tengo internet), regaloneo excesivo con la Polita y mi futura hija, lolos y jóvenes, ensayos, predicaciones, ufff, en fin...

Doña Javiera me preguntaba como oír la voz de Dios, o mejor dicho como distinguir la voz de Dios cuando habla a nuestro corazón, ya que "sentía" que Dios le había hablado. (No dudo que lo haya hecho, Javierilla)

Como nos habla Dios?......

Por medio de su Palabra: si po, la Biblia. Lástima que los canutoides sean tan malos para leerla. Se la lee rápido, sin detenerse en nada que nos llame la atención, sin tratar de memorizar nada, subrayando versículos sin razón de ser o solo porque los encontramos bonitos... la cosa es que al tiempo después no tenemos ni idea el porqué están subrayados... AMADOS esto no puede seguir así. LEAMOS LA BIBLIA BIEN, orando, pidiéndole al Espíritu Santo que nos ilumine para entenderla y aplicarla en nuestra vida diaria. Ojalá con un cuadernito para anotar lo que no cachemos y preguntarselo al Gonzalo el sábado por la mañana (jeje).

Muy ligado con esto Dios nos ha hablado por medio de Jesús como nos cuenta el autor a los Hebreos: "Dios, que muchas veces y de varias maneras habló a nuestros antepasados en otras épocas por medio de los profetas, en estos días finales nos ha hablado por medio de su Hijo" Heb. 1.1, 2 (NVI). Claro que si no leemos la biblia, no cacharemos nada de Él.

Dios nos habla todos los días por medio del Espíritu Santo a nuestro interior: a través de su creación, en un suave silencio, en una canción, en la sonrisa de un amigo, en la oración (que recordemos que es un diálogo, no un monólogo) en fin... de muchas formas.

Sin embargo mis queridos flaitecillos, todo lo que "sintamos" o experimentemos que Dios nos diga DEBE ESTAR PLENAMENTE DE ACUERDO CON SU PALABRA, VALE DECIR CON LA BIBLIA. Aunque sea muy lindo o rimbombante lo que sientas, o te lo diga una personal "superespiritual", si no está de acuerdo con lo que la Biblia dice, CHABELA, CHAO CARLOS!! Así de sencillo.

Como podremos entonces "conocer" la voz de Dios?? como dice Juanito cap 10 verso 4 (búsquelo, no sea flojo)

Pos, pasando "tiempo" con Él (leyendo la biblia, orando, congregándose, compartiendo, sirviendo.... etc)

Cuanto tiempo pasamos a solas con nuestro Señor?? Uds, me cachan, tiempo a solas con Dios, lo que algunos llaman un "devocional" (5 minutos semanales creo que sería repoco, indigno pa un joven de Villa Dulce o no?) .

Ya cauros. Se me cuidan, y que Dios me los bendiga.

Los vimos el Sábado a las 11.30.

Err Gonzalo.

ANUNCIO OFICIAL

2008-10-01T20:45:00.003-04:00

CAUROS:

Se nos viene una "teóloga flaite"!! (El que lea entienda)

Agradecemos sus oraciones.

El Flaite y su bella y abnegada wife.

Asi no es la cosa po

2008-09-22T15:12:00.002-04:00

Hermanos Cristianos y Flaites:

Es complicado cuando nuestros predicadores confunden opiniones personales con doctrina. O sea, que digan que "así es la cosa" cuando en realidad "así no es ná´ la cosa po´"

En lo personal, por medio de este humilde blog (y solo cuando el tiempo lo permite) trato de compartir con Uds. , estudios y opiniones personales de tal o cual tema; y creo que la gran mayoría de vosotrosxch cacharán la onda, cuando es estudio neto y cuando es lo que este autodenominado teólogo flaite piensa.

Chiquillos, exijan en sus congregaciones que se predique de Cristo y de éste crucificado. (1 Corintios 1.22-24) Hagánselo saber a sus pastores, predicadores y maestros. Necesitamos que se nos predique Palabra de Dios!!! NO OPINIONES HUMANAS!!(Y/O QUE AL MENOS SE ACLARE LA DIFERENCIA).

Juan 6.68, 69:

68 Le respondió Simón Pedro:

--Señor, ¿a quién iremos? Tú tienes palabras de vida eterna.

69 Y nosotros hemos creído y conocido que tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente.^[ad]

^{Dios nos ayude a todos.

Err Gonzalo.}

Obispo chileno critica el precio de las entradas a concierto de Madonna

2008-09-09T15:57:00.003-04:00

http://www.noticiacristiana.com/news/newDetails.php?idnew=84265

No sé que pensar.

Habrá problemas más importantes que tratar? (Transantiago, salud, etc.)

La verdad es que no le entendí mucho la onda al obispo.

Tendrá ganas de ir al concierto?

Se sorprende que los "mundanos" gasten plata en diversiones "mundanas"??

No caché.

Eso.

Saludos

Evangelio Consumista 2ª parte

2008-08-31T15:08:00.003-04:00

Asi no más po.

El verdadero evangelio es un llamado a negarse a uno mismo. No es un llamado a la autorrealización. Esto lo pone en la vereda opuesta de la contemporánea proclamación del evangelio, donde los canutoides ven a Jesús como una suerte de "genio utilitario": Uno frota la lámpara, Cristo sale y le dice que puede tener lo que se le antoje; uno le da la lista y él lo cumple.

Por esto mismo es que no soy (y no seré) tan popular dentro del "ambiente cristiano", ni me verán muy seguido como orador en congresos retiros, salvo los de mi congregación, y si es que... jeje. Pero siento que muchos de mis colegas ministros no toman la Biblia en serio. Me explico.

Siempre trato de decirles a mis oyentes o lectores flaites que debemos tener un corazón dispuesto a someterse a la Palabra de Dios, porque ese es el mensaje, sin adorno ni adulteración, que Dios mismo quiere entregarles. Si no estamos dispuestos a enfrentarnos a la dura verdad de la convicción por nuestros pecados, la realidad dura y perturbadora de la negación propia, y las duras demandas de seguir a Cristo... tamos mal. Muu mal.

Algunos hermanoides canutillos le dirán que Jesús solo quiere que a usted le vaya bien y que si no le va bien es porque usted no ha "presentado su boleto de lotería espiritual". Si no es rico, es porque no ha reclamado. Jesús quiere que usted esté libre de deudas, y si manda suficiente dinero a tal o cual radio o ministerio del pastorcillo fulano, este acto de fe lo libertará del demonio de la deuda. Su salvación por medio de Cristo es garantia de salud, riqueza, prosperidad y felicidad.

El cristianismo, en las manos de algunos dirigentes de iglesias "acomodaticias", se ha convertido en un movimiento de "logre lo que quiera" en lugar de ser un movimiento "abandónelo todo". Este teólogo flaite se une a las palabras del pastor John Macarthur: "Estos dirigentes han prostituido la intención divina del evangelio. Han reemplazado la gloria de Dios por la satisfacción del hombre". Han canjeado el concepto de entregar por entero nuestras vidas para el honor de Cristo por el de ser honrados por Cristo. Como tal, nuestra sumisión a la voluntad de Dios es reemplazada por la sumisión de Dios a nuestra voluntad. Siendo que las personas por lo general rechazan el evangelio real, los canutoides modernos simplemente han cambiado el mensaje.

Un santo de hace muchos siglos lo dijo muy bien en esta oración:

Señor, alto y santo, manso y humilde, hazme aprender por la paradoja de que el camino hacia abajo es el camino hacia arriba, que ser humilde es ser elevado, que el corazón quebrantado es el corazón sanado, que el espíritu contrito es el espíritu que se regocija, que el alma arrepentida es el alma victoriosa, que no tener nada es poseerlo todo, que llevar la cruz es tener la corona, que dar es recibir.
Hazme hallar tu luz en las tinieblas, tu gozo en mi tristeza, tu gracia en mi pecado, tus riquezas en mi pobreza, tu gloria en mi valle, tu vida en mi muerte.

Arthur Bennet.

Esto se pone weno

Paz

Gonzalo.

Evangelio Consumista 1ª Parte

2008-08-27T15:36:00.003-04:00

El consumismo nos invade.

Todo artículo está pensado para el beneficio del cliente (Y con satisfacción garantizada, por sopu..)

Hoy día, esta misma mentalidad consumista ha invadido al cristianismo. ¿Dicen que el culto de la iglesia es demasiado largo? Pues acortémoslo (conozco a un pastorcillo que garantiza que sus sermones nunca duran más de siete minutos!!) Demasiado formal?? venga con buzo!! demasiado aburrido?? ahh!! es que no ha oído a nuestra banda de música!!

Lo peor es que... si el mensaje es demasiado agresivo, acusador o exclusivista, que asusta, que es increíble, difícil de entender, o ""demasiado lo que sea"" para su gusto, hay iglesias por todas partes que están ansiosas de ajustar ese mensaje para que usted, mi querido flaitecillo, se "sienta más cómodo".

En esta nueva versión de cristianismo usted es socio del equipo, diseñador de la vida en la iglesia, ¡¡Fuera toda autoridad anticuada!!, No a los sentimientos de culpa!! No a la responsabilidad!! No a los absolutos morales!! Esa onda.

Hace poco leí un volante de una iglesia canutoide "X" que prometía lo siguiente: "atmósfera espiritual y reposada con buena música de nuestra banda" y que los que asistan "aunque usted no lo crea, se divertirán".

Weno, eso sería terrible bkn si esto se tratase de un café concert o una kermesse bailable, PERO, quien quiera llamar a las personas al evangelio de Jesús con tales cosillas como prioridades, las llama a una mentira.

Es un cristianismo consumista, ligero, light, diluído; interpretación errónea del evangelio bíblico, en un intento por hacerlo más "digerible y popular". Sabe muy rico al tragarlo y cae bien. PARECE QUE AMORTIGUA LO QUE SIENTE Y LE RASCA DONDE LE PICA. Está hecho a la medida de sus preferencias. Pero este mal llamado evangelio jamás llenará tu interior como lo puede hacer el evangelio verdadero, el evangelio de la gracia de nuestro Dios y Salvador Jesucristo; esta porquería de pseudoevangelio está diseñada por el hombre, NO POR DIOS!!. Por lo tanto es vacío y no sirve para nada. A decir verdad, esta mugre es peor que inútil, porque los que oyen este "evangelio light" piensan que están oyendo el evangelio y creen que están siendo rescatados del castigo eterno, cuando en verdad están siendo DESCARRIADOS!!!.

Comenzé medio picado este tema.
Pero no es nada comparado con lo que viene, jeje.

pos ahi los vidrios!!

Gonzalo.

Dios no es burocrático

2008-08-17T17:11:00.003-04:00

Me enferma la burocracia.

"... pase por la ventanilla 2 , de ahí, suba al tercer piso oficina 318 para que le timbren el comprobante... luego me trae una fotocopia legalizada ante notario, y en 15 días tiene la respuesta."

Esa onda.

Se dice que nuestro querido Chilito (más conocido como Jaguarlandia) es un país muy, pero muy burócratico. Trámites al por mayor para hacer la más mínima diligencia. A varios de nosotros nos ha tocado una situación de estas. Una verdadera lata.

Debido a la fuerte influencia de la iglesia romana en gran parte de América, el culto a los santos y a la madre de Jesús es algo innegable en nuestro medio. Aunque no tiene (ni tendrá) respaldo bíblico, el catolicismo romano nos ha heredado una religión burócrata, que muchos ni siquiera se cuestionan. ("Así es la cosa")

Si. Una religión burócrata.

Me explico.

Se parte de la base que Dios el Padre, y su Hijo Jesús están "enojados" con el hombre, ahi entra María, a interceder por nosotros ("ruega por nosotros") delante de su hijo. Como Jesús en el fondo no es malo, no va a negarse ante los ruegos de su mamá. Pero eso no es todo, mis queridos lectores flaites... antes de María tenemos a una muchedumbre de santos pa´todos los gustos, razas y clases sociales. (Acá en Viña tenemos el fenómeno "san expedito" con su respectiva parroquia-mall en Reñaca). Tonsss, la cosa sería así: le pedimos al santo "x", (ventanilla 318) que interceda ante María, (4º piso oficina 2) , que ruegue ante Jesús (piso 7, oficina 7) para que interceda ante el Padre............uff!! , quedé chato.

Conste que no he mencionado a los beatos ni a las animitas que crecen en diversas esquinas y caminos de nuestros pueblos. (Agreguen 2 ó 3 oficinas y escaleras más) y que son inferiores en este verdadero escalafón burócrata- religioso. Cada uno con su respectiva estampita.

Cuec!!

Eso cree más de la mitad de Chile.

Que dirá Dios al respecto???

Creo que aunque tenga millones de preocupaciones al mismo tiempo, DIOS NO ES UN BURÓCRATA.

Veamos lo que dice la Palabra:

Porque hay un solo Dios y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre, quien dio su vida como rescate por todos. Este testimonio Dios lo ha dado a su debido tiempo. / 1ª carta de Pablo a Timoteo. Cap.2 vers. 5 y 6.

Cachemos lo que nos cuenta Juanito, en el capítulo 14:

5 Dijo entonces Tomás: —Señor, no sabemos a dónde vas, así que ¿cómo podemos conocer el camino?
6 —Yo soy el camino, la verdad y la vida —le contestó Jesús—. Nadie llega al Padre sino por mí. 7 Si ustedes realmente me conocieran, conocerían^[b] también a mi Padre. Y ya desde este momento lo conocen y lo han visto.
8 —Señor —dijo Felipe—, muéstranos al Padre y con eso nos basta.
9 —¡Pero, Felipe! ¿Tanto tiempo llevo ya entre ustedes, y todavía no me conoces? El que me ha visto a mí, ha visto al Padre. ¿Cómo puedes decirme: "Muéstranos al Padre" ?10 ¿Acaso no crees que yo estoy en el Padre, y que el Padre está en mí? Las palabras que yo les comunico, no las hablo como cosa mía, sino que es el Padre, que está en mí, el que realiza sus obras.11 Créanme cuando les digo que yo estoy en el Padre y que el Padre está en mí; o al menos créanme por las obras mismas.12 Ciertamente les aseguro que el que cree en mí las obras que yo hago también él las hará, y aun las hará mayores, porque yo vuelvo al Padre.13 Cualquier cosa que ustedes pidan en mi nombre, yo la haré; así será glorificado el Padre en el Hijo.14 Lo que pidan en mi nombre, yo lo haré.

Tu y yo, tenemos libre acceso a Dios mismo. Free Pass!! que tal!!??

Por medio de Jesús, el único camino, llegamos a Dios. Sin intermediarios extras, ni estampitas, ni animitas, medallitas, etc. En otras palabras, sin burocracia.

wena!!

Nos vimos

Gonzalo.

Wen Comentario

2008-08-01T21:11:00.002-04:00

¿Yo soy Ateo?

Por Wolfgang Streich

No me entiendas mal, lee esto primero y entenderá lo que quiero explicar. Aunque Juan Stam me dio algunas ideas brillantes sobre este tema trataré de analizarlo desde mi perspectiva personal.

Según Stam, a los primeros cristianos, el mundo helenístico los tildó de "ateos", porque no creían en los dioses de entonces. Una consigna frecuente en el coliseo de Roma era, "muerte a los ateos", refiriéndose a los cristianos.

Frente al ateísmo, la primera pregunta que tenemos que hacer es, ¿a cuál dios se está negando? o ¿a cuál dios se está rechazando? Creo concordar con grandes pensadores de la humanidad que el gran problema de las religiones es la idolatría (la adoración a un dios falso, a una imagen falsa de un Dios verdadero, o a cualquier ida distorsionada, pensamiento vano, incluso una actitud equivocada).

Esto es explicado ampliamente en los capítulos y versículos referentes a la idolatría en el Antiguo Testamento. También la gran pregunta del Cristianismo, tal vez la única pregunta fundamental es "¿Cómo es Dios?". Ya los discípulos de Jesús dijeron "Muestranos a Dios". Creo que en este sentido la Biblia es radical en la idea que "mejor ningún dios, que un dios falso". Cuando Israel se estableció en Canaán, cuando hicieron ciudades e iniciaron una vida sedentaria, ocurrió un proceso de "baalización del yahvismo" (por esto se entiende que el culto al verdadero Dios "Jehová", tuvo un retroceso, hacia un culto mimetizado; medio una cosa y medio otra cosa, Jehová, lleno de elementos del dios Baal – Esto es muy similar a lo que ocurre hoy en día con los que mezclan un dios mamon, con un presunto evangelio y lo transmiten por televisión)

Con toda la retórica y las formas externas del yahvismo, el pueblo de Israel y sus líderes en realidad iban adorando cada vez más a Baal. Los profetas hebreos rechazan a ese "dios", en nombre del "Yo soy". Es interesante estudiar los mensajes de los profetas indicando claramente la idolatría de los Israelitas, que a cualquier ídolo le llamaban "Yahvéh"
Cuando se pretende encerrar al Dios de la Biblia en fórmulas doctrinales, tradiciones e instituciones, se termina adorando a algo que no es Dios. Eso está ocurriendo desde hace cientos de años.

El Cristianismo se especializó en desfigurar a Cristo, convirtiéndolo en una serie de dogmas y ceremonias ridículas que no tienen sentido para nadie. Por eso, en Dinamarca, Sören Kierkegaard analizó a la cristiandad de su patria, concluye que en ella Dios no está presente, rechazando los dogmas de la iglesia llamándolos ídolos cristianos y se lanzó a la búsqueda del encuentro existencial con aquel Dios que es la negación de todos los dioses (de paso, es muy interesante ver como hoy en día el Dios de la Biblia ha llegado a ser un dios, tras procesos de culturalización cristiana, implementado tanto en países católicos como en los protestantes)

En Alemania, Federico Nietzsche asistió a la iglesia luterana que pastoreaba su propio padre, y parece que Nietzsche es el único que se dió cuenta de la ausencia de Dios en todo eso. Jean Paul Sartre y Ernst Bloch son otros ateos a los que les duele la ausencia del Dios verdadero, mientras la buena gente religiosa siguen tranquilamente adorando a ídolos que ellos han puesto en el lugar de Yahvéh y siguen viviendo una religiosidad que no tiene nada de el modelo del Dios verdadero predicado por la Biblia.

Mahatma Gandhi, un gran admirador de Jesús de Nazaret, dijo una vez, "Yo podría ser cristiano, si no fuera por los cristianos". Gandhi no rechazaba a Cristo, sino a una representación distorsionada de Cristo en los cristianos y la cristiandad. Por eso el modelo Bíblico de Yahvé (el Verdadero Dios) debe hacernos rechazar también las distorsiones y perversiones, de las que están plagadas las iglesias en el mundo llamado cristiano (también en Paraguay) Debemos por el contrario, buscar un compromiso radical con el Dios de la historia, el Dios de la Justicia, el Dios de la liberación.

Ernst Bloch, era un marxista, un materialista y un ateo, pero un ateo con una extraña nostalgia de Dios. Era un gran admirador de los profetas hebreos y de Jesús, del cristianismo primitivo. Tal vez no vio nada del modelo revolucionario de la Biblia, en los pueblos llamados "cristianos"
En un fascinante libro con el sorprendente título, Ateismo en el cristianismo, Bloch afirma (en la misma portada de la edición alemana, 1968) que "Sólo un ateo puede ser un buen cristiano; sólo un cristiano puede ser un buen ateo". Se refiere precisamente a la rechazo a la construcción de ídolos o modelos errados de Dios, a ese "a-teismo" de los primeros cristianos. Sólo los que no creen en ninguno de "los dioses" (incluso el "dios" de determinado sistema teológico absolutizado, de determinada religión o experiencia como verdad última) pueden ser buenos cristianos. Sólo el "a-teismo" de rechazo a hacer imágenes de Dios distorsionadas por la limitación de la mente humana (cualquier intento de meter a Dios dentro de un libro de doctrinas) puede liberarnos de ídolos y hacernos buenos cristianos y cristianas. Hay que señalar que Bloch señala que un ateo puede ser un idolatra, si hace un ídolo de su ateismo.

Benditos Cristianos aquellos "ateos" que rechazan cualquier intento de meter al Verdadero Dios dentro de cuatro paredes, o dentro de 28 doctrinas sistematizadas, fuera de las cuales cualquier libre pensador es llamado "hereje"
-- http://www.exadventista.com

Lo ennocontré reweno, ¿Que os pareze flaitezillos?

Saludos

Gonzalo "Papá"

Tiempos agitados

2008-07-06T19:39:00.002-04:00

Hola a todos.

No ha sido fácil escribir en este tiempo. Sonó mi notebook, mucha pega (muucha pega) y , como uds ya saben, con mi amada Paolita estamos esperando nuestro primer hijo. Les confieso que estoy más contento y ansioso que no sé qué.

Se vienen nuevas cosas que pronto les contaré. Creo que arreglo el notebook dentro de esta semana, ojalá no salga tan caro.

Gracias por la paciencia, por lo pronto les contaré que editaré un pequeño libro con lo mejor de este blog teológico y flaite. Espero en Dios que todo salga bien. No se preocupen el libro será baratito. jeje.

Un abrazo y gracias de nuevo.

Gonzalo

Amigos y Amigas

2008-06-22T15:12:00.003-04:00

Mi esposa y yo
vamos a ser
papáaaaaaaaaaaaas!!!
Saludos

Gonzalo.

ATENCIÓN: INVITACIÓN ABIERTA Y GRATUITA

2008-06-12T15:03:00.002-04:00

Brocas:

Este domingo 15 de junio tengo el honor y la responsabilidad de compartir la Palabra de Dios en la Church. El tema es: "El bautismo del Espíritu Santo" (esa onda). Espero ser de bendición para la iglesia y para todos Uds. Ahora si se pegan una wena oraíta por este humirrde siervo flaite, se los agradecería.

Les espero el domingo a las 11.30 en la Asamblea. Av. Carlos Ibáñez 1560. P12 Achupallas- Miraflores- Los Almendros- Villa Dulce. (nunca he sabido a cual de todos los sectores pertenecemos, pero fin... uds. cachan).

Paz.

Gonzalo.

Mi amada esposa (La Polita)

2008-06-05T15:49:00.003-04:00

Mi esposa. La Polita´

A veces me imagino como chita sería mi vida si Dios no te hubiese puesto en mi camino.

Creo que sería una lata.

Tu le has dado alegría a mi corazón, (amor, ternura, comprensión (todo un mérito) y respeto).

Te amo tanto.

No sé como te fuiste a meter con este flaite, pelao/guatón, etc.

Pero te lo agradezco, Me haces tan feliz.

Ruego a Dios que nos dé mucho tiempo más juntillos y

que...

si desea darnos cauros chicos...

sean parecidos a tí (con tu corazón incluido).

FELIZ CUMPLEAÑOS MI AMOD!!!

Cortita y Precisa

2008-05-26T14:44:00.000-04:00

"El asunto es simple. La Biblia es muy fácil de entender. Pero los cristianos somos un grupo de pequeños fraudes. Pretendemos que no podemos entenderla porque sabemos muy bien que en el momento que la entendamos estamos obligados a actuar de acuerdo a ello"
Versión Libre

Soren Kierkegaard, Filósofo Danés.

Esa onda.

(gracias Cathy V.)

Llueve sobre la ciudad

2008-05-20T16:10:00.002-04:00

Llueve a la antigua.

Llueve caleta a esta hora en Viña del Mar.

Que llueva no más, harta falta que hace.

Así como hablamos de crisis energética, sé de muchos hermanoides (y me incluyo) que pasan por períodos prolongados de crisis energética espiritual, o sequía, o desierto; llámenlo como quieran.

Sin lluvia no hay fruto, no hay cosecha. Todo sube de precio. Todo mal

En nuestro corazón pasa lo mismo... si no hay lluvia, no hay pastos, ni fruto.

Cáchense lo que nos cuenta nuestro hermano Zac: "Pedid a Jehová lluvia en la estación tardía. Jehová hará relámpagos, y os dará lluvia abundante, y hierba verde en el campo a cada uno" (Zac 10. 1)

Ahi ta la madre´l cordero po´: Debemos pedir al Señor que nos mande lluvia, bros!! (qué San Isidro ni que ocho cuartos!) Manda lluvia Señor, inúndanos, refréscanos... Nos hace tanta falta!!

Abre los cielos , sobre nosotros

Abre los cielos, Señor, haz llover.

Somos tu pueblo, somos tu viña

Abre los cielos, Señor haz llover.

(J.A. Romero)

Lo cuático, es que según el Hermano Zac, esta petición de lluvia, va de la mano con nuestra actitud de adoración ante el rey: "Y acontecerá que los de las familias de la tierra que no subieren a Jerusalén para adorar al Rey, Jehová de los ejércitos, no vendrá sobre ellos lluvia." (Zac 14.17)

Esa onda!!

El que no adora, no se moja.

Hace mucho, escuché una canción que decía "El secreto es adorar", parece que de Danny Berríos.

Tenía razón.

Que llueva no más. / (Adoremos no más)

Paz.

Gonzalo.

No es una carga, es mi hermano.

2008-05-08T15:20:00.005-04:00

Durante la seguna guerra mundial un soldado vió a un pequeño llevando a duras penas a un niño herido mucho más grande que él. El soldado le dijo: Oye chico, ¿No es mucha carga para ti? El pequeño le respondió: No señor, no es una carga, es mi hermano!!

He Ain't Heavy, He's My Brother es una gran balada popular, la versión más conocida fue grabada por The Hollies en 1969. Sin lugar a dudas, uno de los más grandes éxitos del grupo y que se convirtió en una de las canciones más perdurables de la época. También se ha convertido en un himno para el amor fraternal.En el Reino Unido que fue lanzada el 1 de septiembre de 1969. Mientras que en EE.UU. fue lanzado fue de 3 meses más tarde (1 de diciembre de 1969). Fue tanto el exito que la cancion alcanzo el puesto #3 en el Reino Unido y el # 7 en los Estados Unidos.The Hollies registraron esta emocionante balada, con el piano de Elton John, y con el cantante Allan Clarke que le dio un toque muy sentimental a la letra. La canción había sido descubierta por el guitarrista Tony Hicks en un demo no editado.La primera grabación de esta canción fue hecha por Neil Diamond, en el album "Taproot Manuscrito", pero como esta grabación fue lanzada después de la version de The Hollies en 1969, por lo tanto seria Diamond el primero en grabarla, pero serian la banda inglesa los que la llevaron a la fama mundial.Otras versiones fueron interpretadas años despues por Olivia Newton-John, The Osmonds,Cher, The Housemartins ,Barry Manilow entre otros.

HE AIN`T HEAVY, HE'S MY BROTHER

Autor: Bob Russell / Bobby ScottAlbum: He Ain't Heavy, He's My Brother (single) (1969)

TRADUCCIÓN

NO ES UNA CARGA, ES MI HERMANO

El camino es largo

Con un buen número de vueltas sinuosas

Eso nos dirige hacia quién sabe donde

Quien sabe cuándo

Pero soy fuerteFuertemente lo suficiente como para llevarlo

Él no es una carga, él es mi hermano

y segimos

Su bienestar es de mi preocupación

Ninguna carga es él para soportar

Lograremos llegar

Pues sé que él no me estorbaría

Él no es una carga, él es mi hermano

Si estoy cargado del todo

Estoy cargado con el ánimo triste

Ese el ánimo de todos

No se llena de la felicidad

De amor de unos a otros

Es un largo largo camino del cual no hay regreso

Mientras estamos en camino hacia allá

porque no compartir?

Y la carga no me agobia del todo

Él no es una carga, él es mi hermano

Él es mi hermano

Él no es una carga, él es mi hermano.

Gálatas 6.1-3 (NVI)

1 Hermanos, si alguien es sorprendido en pecado, ustedes que son espirituales deben restaurarlo con una actitud humilde. Pero cuídese cada uno, porque también puede ser *tentado.2 Ayúdense unos a otros a llevar sus cargas, y así cumplirán la ley de Cristo.3 Si alguien cree ser algo, cuando en realidad no es nada, se engaña a sí mismo.

Nota: Pueden clickear el título de esta entrada y verán el hermoso video de esta canción.

Con cariño para Marcelo Ramírez. Mi hermano menor

Muéstrame tu flog y te diré quién o qué eres

2008-05-06T20:46:00.003-04:00

Lamento no poder escribir tan seguido como quisiera, pero hoy debo hacerlo por una razón, digamos poderosa. Revisando mis correos me tomé unos minutillos para revisar los flogs de amigos y hnos. en la fe. Como yo solo tengo blog y no flog, decidí empaparme un poco de la culturilla adolescente y la de algunos lolosaurios.

Cual no sería mi sorpresa, al navegar por mas de 10 flogs de KANUTOS!! que mostraban fotillos de sus carretes, ponceos y demases (leáse pololos no cristianos, copete, etc) ESA ONDA.

O yo soy terrible conservador (no lo creo) o tamos´mal.

Una patita en la iglesia y una patita en BABILONIA!!

EL DRAMA ES QUE HAY UNA TREMENDA SEPARACIÓN ENTRE ESTAS DOS!! (Y a menos que seas bailarina de ballet o gimnasta deportiva te va a doler la ingle)

No es mi intención juzgar a nadie (por algo no doy nombres), ni soy cartucho de mente , ni nada por el estilo. EL TEMA ES QUE NO PUEDO TRANSAR CON LA PALABRA DE DIOS.

Vivir un a doble vida es como no vivir (ser tibio, zombie espiritual, etc) O sea, no es que te llames mundano, pero tampoco te puedes definir (en este momento) como cristiano. O no?

Te invito a definirte ya, Dios te está esperando. HAY GRACIA ABUNDANTE!! HAY SUFICIENTE SANGRE!! Él puede darte una nueva chance (preguntame a mi y a varios más. )

NINGUNO PUEDE SERVIR A DOS SEÑORES, PORQUE TERMINARÁ AMANDO A UNO Y ABORRECIENDO AL OTRO.

NINGUNO QUE MILITA SE ENREDA EN LOS NEGOCIOS DE ESTA VIDA, A FIN DE AGRADAR A AQUEL QUE LO TOMÓ POR SOLDADO

PABLILLO DE TARSO

YA PO. ESO SERÍA.

AHI LOS VIDRIOS

Gonzalo.

Tranquilo Papá!!

2008-04-17T14:48:00.004-04:00

Debo confesarles que esta frasesita me tiene un tanto chato. Ha salido por todos lados; hasta en la portada de LUN (en todo caso, cualquier tontera puede hoy ser portada de LUN). Con dos palmadas y mirando de frente: Tranquilo papá!! esa onda.

Les contaré una anécdota personal fresquita, fresquita. Me ocurrió hace un par de horas atrá: Bueno, no sé si saben que estoy trabajando en un ministerio de literatura cristiana (La librería plenitud) , llevo solo 2 semanas. Se entiende que estoy en fase de aprendizaje de pega aún. La cosa es que... me tocó ir a dejar una encomienda (Un pedido de 47 Kgs) a buses Lit, hasta ahí todo bien, salvo un pequeño detalle: no había vehículo. Debía llevar la encomienda en un carrito de mano. Mmmm no era tan mala la cosa: son aprox. 8 cuadras (1 km) a la hora en que todo el mundo anda caminando apurado, en fin. La kustión es que fuí, tranquilamente y con mucho cuidado tratando de no pasar a llevar a nadie. Pero... al llegar a la Plaza de Viña, subí la solera de espaldas ( o sea hacia atrás, por un tema obvio dado el peso de la carga) y......... zacasonápalas!!! choqué levemente con un señor de unos 70 años.

Paso a relatar:

Señor setentón: Que te pasa poh´ahue............, no tai viendo por las de tu m........, linda la hu.......

Teologo flaite: Y qué veni a zarparte vo´h viejo y la...!!!(jajajaja BROMA quién se creen que soy?) DISCULPE SEÑOR, NO LO VI, PERDÓNEME POR FAVOR.

Señor setentón: ten mas cuidado por hu.... de m.......!!!

TF: Señor, ya le pedí disculpas!!

SS: (se aleja) linda la hu......, hu.... de m......!!! etc etc etc etc.

Les confieso con vergüenza que, aunque no le dije nada, mi mente empapeló a ese señor con pensamientos y palabrillas impulsadas por el espíritu de la Patty Cofré. TRANQUILO PAPÁ!! Oí una vocecilla muy sutil mientras seguía caminando con el carro y los 47 kilos de ¡¡¡Biblias y música cristiana!!! TRANQUILO PAPÁ: acaso tienes ojos en la espalda?? qué se ha creído ese viejo tal por cual?? fue culpa de él!! viejo desgraciado!! TRANQUILO PAPÁ!! está bien que no le digas nada, porque eres Gonzalo "Cristiano", pero desquitarse con la mente... QUE TIENE DE MALO??? TRANQUILO PAPÁ, TRANQUILO PAPÁ. Esos garabatos mentales estan plenamente justificados.

Uf!! Perdóname Señor!!

El drama es que Uds. y yo sabemos que esa no es la voz de Dios.

Satanás es un pillo, mentiroso, chichafresca y acusador. El siempre nos quiere hacer creer que no hay problema con el pecado: TRANQUILO PAPÁ, TRANQUILA MAMÁ.

Les refresco la memoria:

- En el jardín del Edén a Eva: TRANQUILA MAMÁ, come no más, este fruto te hará como Dios.... (sabemos el resto de la historia)

- En Egipto a José: TRANQUILO PAPÁ, una sola vez que te acuestes con tu patrona no es tan malo, o no??. (Grande José!! Firme ante el coludo)

- En el desierto a Jesús (a Jesús po´h. Satanás si que es barza): TRANQUILO PAPÁ, tu solo adórame y yo te daré todos los reinos del mundo (No querí un berlín también?)

- Pedro (sonando casi como Satán) No Señor, no tienes que pasar por la cruz "en ninguna manera esto te acontezca" TRANQUILO PAPÁ (O sea salvación sin la cruz, y sin dolor)

Cuidado cabros con esa voz sutil (si es voz de pito o no, no lo sé. Suele variar según la persona) que nos dice TRANQUILO PAPÁ. Una vez que le hagas caso, lo único que hará será acusarte y volver a tentarte. TRANQUILO PAPÁ, no ores, no leas la biblia, no te congregues, TRANQUILO PAPÁ......jajaja TE TENGO EN MIS MANOS PAPÁ!!.

Pero les tengo la papa.

Que nos dice la palabra??

1º Pedro 5.8

8 Sed sobrios y velad, porque vuestro adversario el diablo, como león rugiente, anda alrededor buscando a quien devorar

Santiago 4:6-8 (La Biblia de las Américas)

7Por tanto, someteos a Dios. Resistid, pues, al diablo y huirá de vosotros.
8Acercaos a Dios, y El se acercará a vosotros. Limpiad vuestras manos, pecadores; y vosotros de doble ánimo, purificad vuestros corazones.

Mateo 4:4

Él (Jesús) respondió y dijo:
--Escrito está

Alguna duda???... Si a esto le agregamos buscar a Dios todos los días (orando , leyendo su Palabra, congregándonos) el "tranquilo papá" será inútil contra nosotros. No estamos solos, Dios (el verdadero Papá) nos ha dejado su Espíritu Santo y su Palabra. Esa onda.

Nos vemos pronto.

Paz

Gonzalo (Papá. jeje)